Els debats segrestats de l’esquerra, per Bernat Joan

Parlant-ne amb una senyora sudamericana, se’m varen fer moltes llums sobre les coses que no encertam, des de les opcions progressistes, a l’hora de fer arribar el nostre discurs. La bona dona, immigrant (encara) sense papers, em deia que si hagués pogut votar ho hauria fet per Vox. “Per quina raó?”, li vaig demanar. “Perquè estan contra que tothom pugui venir i tenir papers”, em va respondre, ben tranquil·lament. I m’ho va argumentar més llargament: aquí no hi cap tothom, no n’ha de venir més, de gent de fora. I els que venen de llocs no cristians (tot l’Àfrica i bona part de l’Àsia) els haurien d’expulsar demà mateix. Ah! I els colombians també, que això ja és una invasió. Fa falta algú que posi ordre i que ho faci pagar car als delinqüents. I els okupes! Ai, els okupes! Qui està més contra els ocupes, em gesticulava, Vox o el PSOE? I contra els colombians? I contra els negres? 

Des del bonisme de l’esquerra caviar moltes vegades s’obliden coses com ara que: a) els darrers que han arribat volen que no arribi ningú més, no fos que perillàs el seu (precari) estatus, b) entre fonamentalisme religiós (de religions diverses) i laicisme, la tribu està més pel fonamentalisme, c) l’ordre sempre ven, encara que sigui a costa de carregar-se els “valors europeus”, d) els jóvens veuen el masclisme com un valor contracultural, contra el sistema, i per això (entre cent raons més) els atrau sobremanera, e) entre masclisme i feminisme, Tik-Tok vota masclisme, f) els pobres volen deixar de ser pobres a nivell individual, però no col·lectivament, g) les classes mitjanes volen, sobretot, no pagar impostos, encara que llavors no arribi cap servei des dels poders públics, h) que qui no s’ho pugui pagar es podreixi davall un pont, i) apallissar homosexuals o violar en manada no va contra els valors que diuen que qui té més força se n’emporta el gat a l’aigua, j) el decalatge entre teoria i pràctica és tan gran que ara la mentida ja no penalitza, en política, k) la gent no busca la pau (social) sinó la victòria, l) “a por ellos!”. 

Per revertir aquests valors i la ideologia que els impulsa no podem posar la canya a dos-cents metres de distància, sinó que s’han de pouar des de la proximitat. Per atenuar el fonamentalisme religiós, posem-ho com a exemple, no es pot començar per reivindicar l’agnosticisme. Ja ens hi haurem de calçar, i fer think tanks i espais pensats per revertir tot aquest desori. I que hi valgui!